تخطى إلى المحتوى
الصفحة الرئيسية » الإصدار 3، العدد 10 ـــــ أكتوبر 2024 ـــــ Vol. 3, No. 10 » المُظَاهَرَاتُ أصلُها وَحُكْمها في الإسلام

المُظَاهَرَاتُ أصلُها وَحُكْمها في الإسلام

Protests and Demonstrations, their Origin, and their Ruling in Islam

بيانات الباحث

أستاذ الحديث وعلومه، المساعد بقسم الدراسات الإسلاميَّة، جامعة طيبة، المملكة العربية السعودية

[email protected]

مستخلص البحث

يتكلَّم هذا البحث عن موضوع المظاهرات، وموقف الإسلام منها، وقد لوحظ في زماننا هذا كثرةُ تجمُّعات الناس في شتَّى البلدان، وخروجهم إلى الطرق والأماكن المختلفة لأسبابٍ عديدةٍ، منها: أسبابٌ سياسيَّةٌ، واجتماعيَّةٌ، واقتصاديَّة، ونحْو ذلك، وهذه التجمُّعات يُمكن أنْ نُطلق عليها: احتجاجات، أو مظاهرات، وهي عبارةٌ عن صورٍ للتعبير عن الرأي.

خطَّة البحث: وقد تكوَّنت مِن: مقدِّمةٍ، وتمهيدٍ، وثلاثةِ مباحثَ، وخاتمةٍ، وفهرسٍ.

أمَّا المباحث: فهي كالتالي:

  • المبحث الأول: معنى المظاهرات، والألفاظ ذات الصلة بها. وفيه مطلبان:

المطلب الأول: تعريف المظاهرات لغةً واصطلاحًا.

المطلب الثاني: الألفاظ ذات الصلة بالمظاهرات، والفرق بينها: (البَغْي، الحِرَابَة، الإضراب).

  • المبحث الثاني: أهداف المظاهرات في الإسلام، وأنواعها. وفيه مطلبان:

المطلب الأول: أهداف المظاهرات في الإسلام.

المطلب الثاني: أنواع المظاهرات.

  • المبحث الثالث: ضوابط المظاهرات وحُكْمها في الإسلام، وفيه مطلبان:

المطلب الأول: ضوابط المظاهرات في الإسلام.

المطلب الثاني: حُكْم المظاهرات في الإسلام.

الخاتمة: وفيها أهمُّ النتائج التي تَوصَّلتُ إليها بعد البحث، ومِن هذه النتائج:

  • المظاهرات لفظٌ غيرُ مستحدثٍ، ويُراد به عامَّةً: المناصرةُ والمعاونةُ، إلَّا أنَّه في العصر الحاضر أصبح يُطلق على التجمُّعات التي تَحدث في الشوارع والطرق لأجل مصلحةٍ، أو دفع مفسدةٍ.
  • المظاهرات في الأصل هي وسيلةٌ مِن وسائل التعبير عن الرأي، سواءٌ كانت تعبيرًا بالرضى، أو السخط، وأسبابُ قيامها لا يَخرج عن طلب مصلحةٍ، أو دفع مفسدةٍ.

The topic of protests and Islam’s stance on them are covered in this study. In recent years, there has been a discernible rise in demonstrations in many nations, with people taking to the streets and other locations for a variety of causes, such as political, social, economic, and so forth. These events, which are ways of expressing opinions, might be referred to as protests or demonstrations.

Plan of research: It included three chapters, a preface, an index, a conclusion, and an introduction. There are the following chapters:

  • The definition of demonstrations and terms associated with them are covered in the first chapter. It has two prerequisites:

The first prerequisite is a linguistic and terminological definition of demonstrations.

The second prerequisite consists of terms associated with protests and their distinctions, such as rebellion, banditry, and strike.

  • The second subject is the sorts and purposes of protests in Islam: It has two prerequisites:

The first prerequisite is the purpose of Islamic protests.

The types and sorts of demonstrations are the second prerequisite.

  • The third topic is Islamic laws governing protests and their management. It has two prerequisites:

The first prerequisite is Islamic regulations on demonstrations and protests.

The second prerequisite is the Islamic ruling concerning protests.

The most significant findings I came to after conducting the research are included in the conclusion. These findings include:

  • Demonstrations are mostly used to communicate and express opinions, whether they be ones of satisfaction or dissatisfaction, and their motivations are centered around seeking an interest or combating corruption.
  • The term “demonstrations” is not new and normally refers to advocacy and support, but in modern times, it has come to refer to gatherings that take place in the streets and on public roads for the sake of an interest or to combat corruption.